太极拳百科

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中定有什么用

2012-01-29 11:44:03 本文行家:冯雪松

李经梧推手1、中定是太极拳运动的基础,太极拳运动由中定中来。前辈向恺然先生曾说“十三势以中定为主,其余十二势为辅,有中定,然后有一切。”“无中定之虚实,非虚实也,无中定之触觉,犹瞽(瞎)之视,跛之履,触如不触,觉如不觉也。”从中足见中定的重要性。中定是太极拳运动的基础,在太极拳行功走架中,虚实的变化是随意而变化的(在套路中指定虚脚实脚,显然是不对的),在推手中则是随动而动,粘沾连随,可见虚实变化是

李经梧推手李经梧推手


 

1、中定是太极拳运动的基础,太极拳运动由中定中来。前辈向恺然先生曾说“十三势以中定为主,其余十二势为辅,有中定,然后有一切。”“无中定之虚实,非虚实也,无中定之触觉,犹瞽(瞎)之视,跛之履,触如不触,觉如不觉也。”从中足见中定的重要性。中定是太极拳运动的基础,在太极拳行功走架中,虚实的变化是随意而变化的(在套路中指定虚脚实脚,显然是不对的),在推手中则是随动而动,粘沾连随,可见虚实变化是多样的,随机而变,随机而动。而中定是相对固定的(中轴只能平动、转动,不能弯曲、过度倾斜),正如《太极拳论》所言:“虽变化万端,而理为一贯”,我感到这句话中的“理”最重要的便是“中定”。应该懂得,每一虚实,皆先有中定,而后有虚实,中定是太极拳运动的基础。

 

  2、中定是实现太极拳用意不用力运动的关键,掌握了中定便连通了进入太极拳殿堂的桥梁。太极拳运动的本质有三点:一是在内不在外;二是用意不用力;三是无始无终,八面支撑,一个封闭的环。这三点要求太极拳的虚实转换必须是整体产生的(把中轴比作人的第三只脚,它可以和其余两脚轮流配合支撑人体,是为虚实分清),同时虚实又是平衡的,不偏不倚,无过不及,表现出来的气势应该是饱满的。能实现这一要求,中定是基础,试想,如果没有中定,行功中身体非凸则凹,手舞足蹈,东倒西歪,还如何谈太极拳纯任意行,一动无有不动,一静无有不静,上下相随,内外相合呢。上面已经讲过,中定的关键之处在于腰脊的中正拔长(不仅是腰脊,整条脊椎,包括颈椎,都可以拔长),虚实变换的关键则在于两肾的抽换。掌握了这两点便搭起了通往太极拳殿堂的桥梁。

 

  3、中定是实现懂劲的基础,是掌握推手诀窍的关键。推手中有守中、用中、避中之语,意即在推手中要始终守住自己的中,即所谓中土不离位,我守我界;用中,意即用自己的中去破坏对方的中,以实现我顺人背;避中意即当对方在找我中时,我应避开自己的中,以免自己产生双重,与对方发生“顶牛”现象。所谓懂劲即掌握对方的虚实,要达到这一目的,在推手中必须做到粘沾连随,即不丢不顶,意在人先。如果自己没有中定就不可能完全掌握对方的虚实,尤如在运动中没有了参照物,两人在推手中必然是相互乱动一气,不可能实现接骨逗榫,达到不丢不顶。向恺然先生曾说“譬之户牖,开合在枢,枢若动摇,云何开合。”同样的道理,无中犹如无枢,枢都没有,言何开合有规律,还言何开合自如呢,可见,中定是懂劲的基础,是前提。

参考资料:
[1] fish gwo的鱼缸 http://blog.sina.com.cn/fishgwo
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